【易象大旨】四 - 薛甲.pdf

易象大肯卷之四剥不利有攸往象日剩也柔缘剛也不利有攸往小人長也顺而止之觀象世君子尚消息盈虚天行也刹者剥落之義下坤上是自初至五群陰在位而始趣否觀言者自始至观雎肯進之卦木剩及五也五君也君心未刹则轉移有有機故包茶始嘉於休於否大觀觀陽剛之道有可行

世道之機利于不往而不利于有往固非畏福金身之也明乎此而處剥之道可关袍剥象日莉床以足以减下也卦陽上横而险下拆床之象也於初言床足二言床辨者初位民而愿四二位臣而愿五单以承尊臣民者大君大臣之所藉以安也初處三下小在位必先刺到其民求所欲至从药绝正理

君所顿以行其正理如床之有乾隅分辨身之所藉以安也然位卫微必赖陽剛之君保而愛惜之使得以伸共職守而行其洺理壁之愛護其翰而床可久存也上遇六五朵之君不能主张世道而使群小凌上皆得以頭挫而撼之至干職守不行治理不立如剥床之斡而至于致绝蔑正之道也至是紀網大不可復為凶可知关故象剥床以而占慈具凶象云未有典者與助也言有剛君之助可抹药不至於海正关

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