易象大旨·第三卷·薛甲撰

易象大旨_三_薛甲撰 [易象大旨]易象大肯卷之三 亨君子有終 家日亨天道下濟而光明地道甲而上行天道 盈而益地道變盈而流思神害盈而福人道 惡盈而好尊而光甲而不可君子之終也 坤之三往居外陽者成卦之主也天下之 事 非剛之才不成然剛徙之人徒往盈自满而 不能有終者由其不纯手理而纯乎氣不潜内者氣之生理之所在氣必鼎马觀之天道所益地 道所流思神所福人道所好无不萃於者非 燕萃理也君子得其理故居尊刚道德光 而人仰之居甲则周旋中微而人则之崇以效天 单以法地而凡有血氣者莫不消融从盛德之中 无競心关此君子之終而之所以亨也禹之不 自滿假周公之孫硬膚當此占关 杨六燕燕君子用淡大川吉 象日樵君子甲以自牧也六二鸡卓吉 聚日白吉中心得也 燕者於中而於外也人之血張皇義 理室塞而善不入也者不有其氣之也血 氣相為消長血氣用则无有无血氣 关以不有血氣而得名然人之於血氣有養 成者有强制者成者理得中而血氣自消者 也 故其兼為德强制者以義理之正制其血氣之 私者也亦勉强之私而已勉强之未不 出正然正不由中则有助之努而无感通之
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