[易经通论]三·曹学佺

【易经通论】三 - 曹学佺.pdf易經通卷之四 上 閩中曹学能始 咸卦象 咸者無心之感也无心之感其感始神故日成 速也無心之感 心其感始公故又日咸 福也夫郁象之亨贞取女吉而傳之柔上剛下二氣 應止相须男先于女之也二氣感應本录 上而刷下来倘剛不下而柔不上则感應之 何矣男下女本止而悦來倘愧不以止男女若子之虚而不能受人者君子主感也天下主 受也人之受于君子君子之受人也故不能 使天下 和 平者小足以聖人之感人心不能 使物化 生者不足 以微二氣之感應以相奥 而天地聖人一夫婦之造端盏之矣然刚界 会 之感其可不止而忆之以正欺 六炎 言男下女成道而生乎人人之一身自 拇而上為胖股所以行也為心所以思也見而見之思思不可見而見之夫使其所徙 者與所感者而俱出兄心天F和平而不 覺使其所者與所感者而未免于有心则 一身之内而行者次且不前言者可矣 安能望光大之业哉是故心虚也不虚则害 生情正也不正则怆累象主合而重乎夫 交主分而亦不外乎人身人身日用之常也不 能思而不可滞乎思也夫婦感應之始也不 能总感而不可流乎感也有思而無思有感
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