易经通论_一_曹学佺撰 [易经通论]

易經遍卷之一上閩中曹学能始乾卦象制乾天也天之道以生為大元大也善也大無不善也元統乎天故白善之長也如大学之明德新民而止于至善也苟自私自利之小则所行不合干天而生理渐诚矣故以大為 T.

何日所處之事物日雎干萬化而不失其故常也非自强而正固者乎其属隨時變易君子之時中也易不外乎時时不外乎中荷不以中而為正是膠柱而調瑟也造化有始必有义无之非始要之背時之所為也造化以時而成大易以時而成位聖人以時而乘龍以御天其理一也物之資始者亦不得不

首也于是丽五之善始為大吾之道始為亨而之德始足以乾元之天也六交花利工以九居初正也而在下宜潜始不,天其正则为儿為耀為飛可以時乘笑或問能在即乘龍在天或罪在湖而落之不言地何也日潜则自不见其所在也示华能无首七也故或在漏人所不之地成企目前 N 易忽之顷皆是也则勿用者何也日有

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