【尚书要旨】三 - 王肯堂.pdf

峡书大 益稷 通篇大要不出保治二字分三段看前三疑網变文阶化 顽定经制于此見格天之吸中一 队以聲乐之积成九功 积皆由奔德之无不覆戴于此見配天之德後一君且勒天 命而相典作歌 以保治子蚀見畏天之心 帝日来禹改亦昌言 師汝昌言 全節首尾以昌言對看亦字昌言字要玩味帝有味千果咱之 言昌言指皋陶也知人安民其理大其自遠切于身于治方
成功之雞如此其欲巴心臣上下相典池力不急保其治外饿 寳肴待其驿之哉坎展陶以為昌言而欲师法文也O工 何言知人安民其漢已无候诉言也此的漠一為 意又言子思日孜,熟难易馬成功難保耐爱動慢励春天 理之听以常存人心 之所以不死也故凡風夜游砺務其 孵當为日慎一日相典無念而巳必 此可包孟根一蕊意父路 含君原保治心意而未不露出但照勉勉以移事功崖,让 下呼者言豆饿無之可陳如何者言研谓改.者何在洪 水
都幼水之地事也口水啼十缘发英地也类九州以理烧司 没滚来以距川最川日央武隆日浓一首治水品深之也月 不必滚但通其淤塞而已级则不特奏而又橘盖川映之後土 羌则教民、種食曰窖得之潍也暨稷楼术底川之 下要见稷焉功丽施之康便行播種非待水土畵平光战会 尚飘故燕奏鲜食日記云漢四間水道早则藉其容水 则欲其泄水而以川为脉络者也早限而川水不入淡滔而水 文 治水不出皆田也患也川以海為都者也不距 距于海则又汉献 六分犯陵隆之位者英距乐教距海距川者距川血脉统道 