【尚书要旨】十 - 王肯堂.pdf

尚嵩要首巷之二士 大谐 此篇以计叛卜言之義典天命人第心不可堂者反覆朋榆之①金仁山曰三放武庚叛月于瓶而不同千情武庚之叛意在 商三盟之叛意在得周也至于之叛意不過功商而准爽 叛则外秉應商之整内憾周公之子其意在又得是以相 延而起抑赏是時其為周之福亦烈美武庚校之民而 三监各扶其园之泉東王于冬南至千淮夷徐成自系漢之 言之丽谓山東大抚皆反者也故那君仰事者非不知<當 點也特以時勢之大故欲道卜自守工是以大一篇不及
集穷平居以党言帝王相斋儿火第电服以疆城言和 旬男来榭也梦天开命而人自以私意酸之则理有形富然 而梦有形不得不然者皆情马不见故自造也造哲定民康 朝限商事理之当尽者暗指材言成王意娟叛安民目前 理明基于此尚脉雨不能映别何以仰承天眷而酬守基业于 無第于我云無孤言其大之至非足于无意数言大意巳 畫下复反意前之上大之言已尽而意有不尽者献巳而有 不能巳也意在大功大功以上俱泛以除残去暴譜直王干 不欢開方就出代武庚事观今武庚不境語意可见若淡 湖水若字紧永上文不能尽人事以保天命意就字从以怪
其袭占之徐伺我王室之业谓天命下圖则非所以款前人 受命七夫武王天下之大功今何时若無敷揚振起氣冢 是委之地关故孔 敷前人受命者丽以不忘武王安天下之 大功盖典章修明业開大则四海永清之烈万年一日也修 明開大只是不致損便是非高一層語.一以敷受 命一中夏氏日数布寶之第以救市恢張前人所受之命 于此不忘前人之大功烈也.精蕴云偕之臣土宇乃 法度之开当者也于法当抄者即殊之所以修明其法 而平其其携以吾之土宇乃朋大乎基业此亦是 门大党云予作小子未更于事永歷服之六临佛康之民若 