【尚书要旨】十二 - 王肯堂.pdf

尚书要首卷之二十五洛治纳京王肇雁禮至罔不若肺十三酷用公教成王宅浴之事并示已是休之志成王答而番之是時公典成王俱在京子小子其退至文祖德七節成王司公而公许之是时公典成王俱在洛邑俨来站教四节公述命牢保楼事而回致责難之意是時公在浴邑王在第京成辰以下記茶祀用喆苦事乃周公許留之从伊来之前事也末因记公之然岛日,门民二十点

之勤也侯百工指布民和車典建事而亦幼关周公明成坊侯向男来術侯國火侯百工王朝之百工然玩国宇似房侯旬男采微七百工也一就以民為主和會不過款什鼓舞耐會集于浴意未可開草茉等句至下文背侯百工数布民心之和使之見士于周放復隔草莱除荆辣而趋爷斤版築之事也播是鼓舞你与之意见士午周指民言民之劳而臣播之即臣.之劳也.味氏雅言曰迁都定國之事非民心之和不足以有为非民力之勤刚不是以有成然其所以能勒者皆由手能和也其心既和则其力自勤而况有有百工以播其和有周公以成其動の陳氏新安日见士朝见而趋事也民大和會民心

王及桥一此周公授使告个之也使者如對王款拜手稽首言作洛大第也王固以委重于我笑今王城下都而标吉卜散以复于明胖属以碑期之也下云其基作民明牌復云礼为四方新干其始造七基命千其成終渭七定命天命也即所谓天休也言王幼冲如不敢及知此事故子乃太保而大相浴色其鹿为王始作民明之地也時以大即達观合卜吉意而末云大相東书一向皆言主浴之故非指当明行事乾观

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