【尚书要旨】十四 - 王肯堂.pdf

主政 道以前烈也夫薇言既陳于王古道誠形当涨吉士之任 可旗而兵又刑之大者獨可之而不站那此其成成王者莲 笑然老臣爱國之心无巳故饼成找王之用人而又垂司 式前告成王用人又翠刑征之重而重之之意也口日館
原言言豆相足古书無此惟盖点官在旁观见西就之界复 塔畫者也.吕氏日常伯常任牛人端政而在左右者也领衣 虎赏共而在左右者也尊早难有问然娥重者有安危之害 娥觀者有習染之移其係天下之本一也常伯常任人即下 文沂谓三宅三事也固知其任火融重然醒無所见意者公理 朝相之别名與衣虎贵特于侍御馍徒之中举二者以见 其餘耳先言休孟而以知性煮必知建官制綫之美意然缘 能以为业也常伯常任华人离忙重禄而巳手强给康液 其城孟芯休也衣虎赏齐走承顺而已乎业陶移飬其城 盖甚休也其敢恬然不加恤使养人之身.天子王言其
记云英程人谓以其官之得人為念义人之靠得为爱也 我者古今之君不遇一再见而已.休故知性鲜茂合下一站.吕氏日周公之戒成王自衣虎贵外其禮其典夏是间 然则以圖任三宅為人君之娥者三代告人君之常法也表观 远之城使人君不敢轻者周公源之精意也王左右至后矣 题意同 古之人迪惟有夏关果惟暴德罔後 此二節言为以知恤而职築以不知恤而也.吕民日周公 既默知者鲜復歷皋知恤者以告成王夏也成渴文武也皆 知恤乎此者也门古之人迪惟有夏迪指知临下文亦越成湯 