【礼记详说】五 - 冉觐祖.pdf

禮記群説卷五 牟陽冉祖辑撰 曲禮上 凡為長者冀之禮必加帚於箕上以秋拘而退其座不及 晨者以箕自鄉而极之 陳注粪除碳也少儀云場席前日折義舆粪同吕氏 披禽插音然凡氣之出人嘘则散吸聚今以收敏盒 羲则吸音為是疏日初持箕往時帚置箕上雨手 箕当塌時一手捉帚率一手衣诀以拘障於带前且場 且悉故云拘而退报敛取也以箕自向效取粪稼不以 曲禮上
箕鄉尊也 蓝田居氏日粪除布席役之至亵者也然古之童子 未冠為長者役而其心安焉盖古教養之道必本 孝第人则事親出则事長事親孝也事長第也孝第 之心雕生於侧恭敬之端孝第之行常在於酒場 對執事超走之際盖人之有血氣者未有安於事 人者也今使知長者之可敬甘寫煲御之役而不僻 是所以存其良心折其做慢之氣然後可與進於德 奂加帚箕上執之以徙事也以诀拘而退其不及 長者虽粪除之際不敢忘也以箕自鄉而圾之圾 曲禮上
精微上徹下即是一理 郝解粪場除不潔也帚所以墙箕所以盛粪以房加 箕上捧之而進退也一手捉帚一手袂璟障帚外 巨场且移御步而退使虐不及長者拘通秋内 向如也端果以箕内向报地敛取粪壤不以箕向 長者 拨今人粪草凡地上之稼皆是本交粪是活字 去粪楼也箕今1之簸箕也初加帝箕上雨手捧 箕而進歸時以一手一手鼎秋障鹰而退移塌之 移非必退因游長者而之退耳场墨用箕收粪草 曲彪上 