[礼记详说]十·冉觐祖

【礼记详说】十 - 冉觐祖.pdf牟陽冉觀組撰 腔汇上 史戴筝士载言 陳注疏日不言簡而日筆者筆是書之主则餘载可 知言會盟之舊事也方氏日史國史也載筆孵 以書未然之事载言欲以開己然之 鄭於會同各持其以待事也筆谓書具之 廣言會同盟要之罐 孔疏史國史書王事者王若動史必書之王 量记羊悦 I.k.按筆之來久矣古者書於簡策其制或疏及恬 工故有恬筆之説而非自恬始也 旨孔疏此一節明君以軍行之禮 設約史戴筆八俱軍旅之禮首節言王之盟會有 先事之備下節言師行有紀律之法也 新裁以提醒君心為主書未然则君心耀而不敢 留不法之名己然则君心耀而不造未有之事 尊史戴筆八節是一章前六節禽征伐而設後 简正是征伐之事 按此下八言行師之事先之以會盟者征伐必先 曲禮上鄭生载於旌首以警罗也禮君行師卿行旅 前此则士知所有所各以其類象青青 雀水 孔疏王行宜警彻善惡必先知之故備設軍陳行止 之法也軍陳卒伍行则亚街三聲若有非常不 能傅道且八罗廣造難可周故前有變冥類 示之故宜十二年左傳云前款虑无是也青者青 雀施旌旗軍行若前值水则為青雀旗播上 示之所以然者青雀是水軍士望見则成知前 必值水而各防也 L 禮上
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