【礼记详说】十一 - 冉觐祖.pdf

禮記详就卷十一 牟陽冉觀組撰 曲體上 君車将駕川執策立於馬前 陈注此下言乘車之禮策馬杖也者執之立淤愚前 所以防奔逸也 鄭注駕且為馬行 孔疏為召御之君車君所乘之車也將駕 始欲駕行時也俏即御車耆也古者用好八為 之故孔子日吾執御矣又云子適冉有镁及周 I41.-1.
授绥四也車至大門君撕手觀命車右就車五也 策者所以疆馬之所事也君車將驾的執策立 於馬前臨而褪之则驾者無敢不謹也辖車之所賴 以行也既展輪乃敢白君故日效駕在右君位在 左升由右便也門問满渠必步防有藕發之變倾覆 之虞也 新旨六節是一章次序分明五節云君出就車便知 以前是君未就車時事末節云至於大門便知以前 是門内事自執策以至授绥也攘辟左右也就車 下車車右也總是人君乘車之禮始終有其節其序
己侯展效駕 陳注已熊驾马華也翰車之韩頭車行由韩者展腿 翰福即人而效白於君言車竟 鄭注展轮具觀白已 孔蔬已驾駕竟展昶也舊解云輪車也萬竟的则 車輪左右四面看褪之上至於棚也虚氏云翰辖 頭轉也皇氏輪是韩頭虚言是也 效白也馍藍 褪駕竟而入白君道駕 张子日展轮周視一車百物無而翰者韩頭鞋 也任重之要故為展褪之王马至尊将乘慎重当然 