【礼记详说】二十 - 冉觐祖.pdf

禮記群説卷二十二牟陽冉觀租解撰植弓上香人有朝雁而莫歌者子路笑之天子日由爾於人終無已天三年之雲亦已久矣夫子路出夫子日及多平哉翰月即其善如陳注蘭祥旦行祥祭之疆也胡术莫歌固為非特以禮教衰废之時而此人獨能行二年之丧故夫子抑子路之笑然释非正疆恐學者致疑故俊子路出乃正言之其意若日名禽三年之寶期二十五月今已至二植弓上

無休己之時夫是語助也三年之变計其日月已過亦已久矣人皆此獨能行其人既美何须笑之孔子拥子路善彼人既不當實禮恐學致威待子路出後更以正禮言之夫子日叠人可歌之時盘有多經日月哉但蹦越後月即其善言歌合於案要服四制祥之日鼓素琴不識彈琴而歌者下注云琴以手笙歌以氣手在外而蔻氣在内而近也張子日及多乎黄所去無言不多也蹦月刚噩善 h 座弓上熙陵方氏日期而小解又期而大前耍以祥吉

山陰陛氏日言朝祥去喻月U時不多也氏日爾四句見聖人之恕末二句婉而崴郝解祥能祭也親变二十五月而祥祥者吉也自凶超吉有斯朝祥莫即歌故子路笑其太速然當時二年之变不行而行者苛青之是無已也及恐其人以禽當歌於子路出教其人日此去當歌之日不多他更背一月至二十七月谭後歌则善矣聖人制鹏本乎人情潍三年實止二十五月雨期多一月耳計巍死日又恩二忌日哀事已三度故為三年所以二十五月而祥也今云蹦月是二十六月即用染

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