【礼记详说】二十二 - 冉觐祖.pdf

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肥祥卷二十四 牟陽冉觀祖郸撰 檀弓上 天书居於内問其疾可也夜居於外吊之可出是故群子 非有大故不宿於外非致齊也非疾也不专夜居於内 陳注内者正寝之中外中門外也而居内似有疾 夜而居外似有耍應氏门致湾居内非在開之中 盖亦端居深處於实奥之丙耳 鄭注似有疾,似有耍,大故变曼.内正襄之 中 笔二1么外内耳 陵方氏日為夜為陰君子顺陽而動故出 而接物於处顺险而静故夜人而发身於内此融之 常也書居於外然有時而居内者剔以齊疾前已 蓝弯铁则致慎而於物不敢接故也夜继居於内然 有时而居於外者则以大故而已藍大故则致面 身不敢安故也 廣发游氏日古之君子未有不徙事乎其常者也市 服有常數作止有常度出處有常所苟墅乎其常则 置了上 必有故不然刚不安乎流俗而為巽者也故古之人虑顺则無往不宜何但夜彩之節而己 繁此記居虑常范嫌也君子以下居處之合證 香 新旨凡居质有常書居外顺陽而動以勤事夜居内 顺而静以安身大故宿外哀不敢就安致恋與疾 总内恐散心志奶就安大凡日已費而居於正 之丙则必有疾問之可也夜居於中門之外则必有 轰币之可也是故郡子非有死耍大故不宿於外非 有致湾之事非有疾病之在身也不款夜宿於内虑 之不可失常如此
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