【礼记详说】二十六 - 冉觐祖.pdf

雅記鲜就卷二十八 冷陽冉觀i蕲摸 檀L 婷人不带 陳注雁耀人之带牡麻喆本卒哭丈夫去麻带服尊带 而首經不變婦人以葛為首以易去首之麻經而麻 带不變所不喜带也既练刚男子除經婦人除带媚 人輕首重腰故也然此婦人居齊斯之服者如此若 大功以下輕者至卒哭朋為葛與男子同 鄭注婦人質不髮重者至期除之卒哭經而已
则其禮亦如朔之儀也 鄭注重新物為之殷 孔疏為新未葬中開得新味而万亡者如朔者 未葬前月朔大奠於殡宫者大则牲熊豐也溯 大士则特豚三鼎今若有新物及五教始熟 弯者羽其疆牲物如朔之也大夫以上刚朔 望大复若土但朔而不望 金華應氏日藤新重時物也蘑新於死者己達则 咸傷或谈离新於其痛尚新则感傷必重朔祭 之大奠其禮觀大欲故藤新亦如之霜男女谷郎位 *記就一卷二十人
物而其磚如朔一樣行非朔品物齊備也 凯葬各以其服除 陈注二月而葬葬而虞虞而卒哭親重而當變麻裁者 发之其當除者即自除之不候王人卒哭之變也 鄭注卒买富衰麻者變之或有除者不觀主人 孔疏既葬二月葬竟後至卒哭重親各所受而 變服若三月之親至二月测應除者葬各自除 不待主人卒哭之發故云各以其服除也 限子日今人多压年所而葬者亦當以改葬之服队 盏古者未葬王人不除今既除之矣则酒當改 