【礼记详说】二十七 - 冉觐祖.pdf

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禮記群説卷二十九 牟陽冉祖辑撰 檀弓下第四 君之滴長寡車三乘公/麻長車一乘大夫之酒長寡 車一乘 陳注此言送募遣車之禮君谓國君亦或有地大夫通 得君也公專言五等候也十六至十九為長葬 此時枢朝將行遣箕以奠之性分折包裹 用此車载之以遣送死者故名遣車車制甚小以置之 重弓下 厚的心月不今大禽之也禮中上君通長三乘融巾車云大饰遣車鄭六使人以次之以如墓 也又雜記造車视牢具置於四隅云四隅樽中之 四满以此而推故知小也所以必须遣車者雜記云 大餐既攀卷三牲之姐歸於賓館父母而賓客之所 以寫哀也是言父母方将遠去亦如賓客之義所以 载性體送之也但追車之數贸娥不同若生有爵命 車馬之賜则死有造車送之候七乘大夫五乘此 後有明文唯侯既七乘降殺宜雨则國王宜九 乘士三乘也今此所明是募未成人未有爵命車 直下 馬之賜而得遣車者言其父有之得與子也王九乘有遣車禮三命始車馬然侯大夫再命而下耻 不合有遣車今大夫適子長得有遣車一乘者以 其身為大夫德位既重羅未二命得有遣車約鄭注 記云则士無道車禮天子上士三命得有車馬之 而云江無遣車者侯之士及天子中士下士 也但禮質天子之臣興皆侯之臣命數羅殊张 避不巽故鄭云大夫以上乃有遣車交主天子大夫 其寶兼侯大夫也以士無遣車者交主侯之 士其實亦兼天子中下士也侯及大夫之子熊氏 云人臣得車馬賜者道車得及子若不得車馬者
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