【礼记详说】六十一 - 冉觐祖.pdf

福記群説卷六十九牟陽冉醋朝撰夫醴之初始飲食其蟠黍掸豚汗尊而杯飲樱而土鼓若可以致其敬於鬼神陳注蟠黍以黍米加放燒石之上蟠之便熟也掉豚璧析豚肉加於烧石之上而熟之也汗尊掘地為汗坎以盛水也环飲以手掬而飲之也柠搏土塊盆擎鼓之稚也土鼓築土万鼓也上古人心無偽簡陋如此亦自可以致敬於鬼神也 ekl

未有釜飘幽其矮黍挣豚者蟠黍者以水挑稞委米加於烧石之上以蟠之故云蟠黍或掉析豚肉加放烧石之上而熟之故云掉豚,汗尊而杯飲者池汗下而盛酒故云灯尊以手掏之而飲故云杯飲普者又搏土由禽皇氏云擎鼓之物故云赞土鼓築土禽鼓故云土鼓、言上东之物非但可以事生若如也言如此亦可以致其慕敬放鬼神以鬼麥德不麥味也优為上古神盆中古五帝禽下古若易压三古期伏禽上古交主中古孔子篇下古故易緯云牙遍靈昌之成選登记羊克

出山瑶也廣雅文士鼓築土爲鼓者以奥汀尊环欺相連貴尚質素鼓知築土為鼓周代極交而不爾也故杜注周醴章云以瓦禽匡不须筑土或以禽柠搏也調搏土禽搏以手整之而為樂其築土為鼓先儒未详盏築地以當鼓節不云筑地鼓者以經土鼓故言筑土顺經文也張子日今享士功不知報日食五及不報義非所安古之食之際其始造敛食如潘黍擀豚汗算杯雙之人也夫醴之初始諾飲食食固不足以禽體然言語有本说出者必至微有末設出者期 1

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