【礼记详说】六十二 - 冉觐祖.pdf

禮記群説卷七十牟陽冉觀祖蕲撰遣乳子日呼哀哉我觀周道幽楊之善舍叠何滴矣像之郊非禮也周公其襄矣祀之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也故天子祭天地侯祭稷陳庄幽之前周道已微其大则在幽属也鲁周公之國夫子言其可一變至道则舍馨何往哉然叠之郊刚非禮矣禹篇三代之盛王故把得以郊契殷之始昶故宋得以郊惟此二圈可世守天子之事以事

矣言子孫不能奉行典之先祖法度子孫所当守孔此明孔子欺意前始發未言自之意子游有問即問而答答事既故更还其所懷呼哀哉是傷勤之言觀周家文武之道以經幽之乱傷此禮儀法则無可觀瞻唯鲁國稍可吾此叠团更何之通而觀乎言曾國尚愈愈腾也言尚藤於餘國故韩宣子通鲁云周禮尽在鲁矣鲁合郊也非是非禮但郊失髓牛口傷筛失禮踏公郊牛口傷宣二年經文鼠食其角成七年經文四卜郊不三十一年經交言子孫不能承奉奥行

用不可用之被大有有位则人臣所遇當如此至用天子之禮樂则非也故之郊非禮也家臣偕大夫三桓臀臂天子推其原皆在成王成王眼伯禽天子禮乐白其時已郡下鳍上之嘴矣陵方氏日序加幽於属上者刚以幽之笃恶大故也周公之澤百世而不斯而以衰者特其制作傅世之迹倒馬氏日夫郊者天子外祭之重者也斋者天子内祭之重者也郊者天子之禮非侯所宜有也成王非所宜賜也成王非所賜而賜之臀君非所受而受 1.

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