【礼记详说】六十四 - 冉觐祖.pdf

禮記群就卷七十一牟陽冉觀組朝撰五行之动选相竭也五行四時十二月還相為本地陳注動滙迦竭盏也終也本省始也五行之通从四時迭相絲而還相始終有始如環無端也冬終竭而春始來刚春為夏之本春竭而夏來则夏又為秘之本己往者爲見在者所竭见在者為方来者所本五行四時十二月莫不皆然也

相爲本如木盏火生木為火本之粮心典承上播五行从四时剔出言之及實證其和以起下交五行四時十二月非三平乃五行運从四時而為十二月也重五行上訂此節常作兩平看一説迭相竭日動動變動也以相克之理言所霸土克水木叉克土金克木火又克金水克火土叉克水是也此自其愛動者言边盖竭者竭其過也過盛必衰竭之乃所以保其盛為生生之本剧相克正所以相生此五行之所以妙也若四時十二月有常之運剧全是相生無相克矣

夫終以基始始必有終五行在天地問何有霸時灭按竭舆本相因俱以生言不用相克意陈注已往見在二句极明五聲六律十二管選相盒宫也陳注五聲宫商角微羽也六律陽聲黄鲤子大族寅姑洗辰賓午夷则申無射戌也院聲之六居大吕丑應亥南居酉林未仲居已灰卯也六律六居皆是候氣管名律法也又云迹也居助也言助陽宣氣也總而言之皆可律故月合十二月皆律也長短之

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