【礼记详说】六十六 - 冉觐祖.pdf

疆記群就卷七十四牟陽冉祖撰遣故聖王修義之柄禮之序以治人情故人情者聖王之田也修醴以耕之陈注劉氏日修者講明也柄者人所操也聖王護明平羲之所在使人得所持循而制事之宜也人皆操義之要以虑之序则情之强皆中简矣故可以治人情妆疆者人情之防修道之教莫先於故治人之情以禮禽先务如治田者必先以耒帮耕之也盘记洋脱

柄與其序还以治人之情而已此以義禽柄而前經言邂者君之大柄又何也以為义之質之柄亦禮而已故皆之柄然治人之道莫急於禮故之柄则義之所同之大柄则禮之所獨也人之有情地之有田不可不治也治其田者震夫之事也治其情者聖王之事也故日人情者聖王之田前經言人情以笃出正是也陳義以種之陳注义者人情之裁制隨事制宜而時措之如田之宜而所当種也

是去非则善也本仁以聚之陳注满學以之者博而求之於不一之善所以得本万殊之理本仁以聚之者約而會之放至一之理所以造莴殊一木之妙也至此剧会萬理篇一理而本心之德全矣此如毁之熟而敏之也鄭注合其所盛乙疏農夫既勤耘苗稼成敦當本此仁恩愛借之心以聚集所收勿命派為費散聖王課行善既量本此仁恩和親聚集語道使不秉也

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）