【礼记详说】七十八 - 冉觐祖.pdf

德記群卷八十七 牟陽冉祖撰 内即第十二 陳注疏日门門之内軌儀可则故日内 長石梁王氏 日此篇於曲融之羲禽多 孔蔬案鄭目錄云名日内者以其記男女居室事 父母身姑之法此於别属子法以闻門之丙軌仪 可则故日内剥 后王命家宰隆德于霖兆民 陈注冢宰邦治而治國者必先齊家降德者下其德
大數以萬為等葛至萬是萬萬为億又億而數至 萬億日兆億億日故詩颂毛傅日數万至萬日像 數億至億日秭兆在億秭之間是大數之法鄭以此 據天子天下之民故以大數言之詩魏風刺在位食 魏國福小不應過多故以小敷言之故云十萬日 億云天子日兆民諾侯日萬民者元年左傳交周 禮是天子之法每云萬民者據畿内言之或可通 也鄭引此者明天子诸侯之兴經云兆民至明天子 也云周触冢宰掌飲食司徒掌十二教者欲明飲食 教合所掌各有别官不得獨云冢宰云今一云家宰 1 人
全交也自當專以天子言而侯可包 朱子日注疏言請侯司徒兼冢宰是也但此上言后 王之命则冢宰寶天子之冢宰耳盏周体大宰掌建 邦之六典而二日教典则教民司徒之分職而冢 宰無所不统故以其重者言之其在侯则亦天子 之宰施典於邦國而侯承之以教其民自不害放 家宰禽司徒之兼官也 東品氏日内则一篇首言后王命冢宰降德于累 兆民盖三代所以教天下者皆以是自泰漢以來外 風俗而政事不復以人家事禽問矣 遵記群説 三 