【礼记详说】一百四 - 冉觐祖.pdf

德記群就卷一百十四樂記第十九孔疏接目錄云名日樂記者以其記楽之羲此从别满乐記盖十一篇合為一篇有楽本有乐有乐有樂言有樂体有楽情有樂化有楽象有寶牟真有乙有魏文侯今难合此略有分焉按藝交志云黄帝以下至三代各有当代之乐名孔子日移凤易俗莫善於樂也周衰體援其樂尤微以音律禽節及為郸所处故无遣法矣漢興制氏以雅樂柴記

第二十昭木第二十一昭颂第二十二寶公第二十 1二是也按别錄遵記四十九篇樂記第十九则乐記十一篇入禮記也在劉向前矣至到向為别鐵時更载所人樂記十一篇及载餘十二篇總為二十三盏也其二十三篇之目今穗存焉郝解漢武帝時河衙献王典站生共采周官及谐子語作乐記其内史丞王度以授常山王禹至城帝联就上凡二十四卷劉向校書又得樂記二十二篇河聞晃此篇取劉向二十三篇内十一篇合成者也一樂本二乐二樂灶网樂施五樂言六樂象七樂酒短記鲜饿广卷百西繁記

損益可知言樂日始作翁如之純如嫩如释如以成可知證云云玉帛云平樂云柴云鐘鼓云乎此聖人樂明法傳傅經之要旨二德五偷靓嘉言勤成儀文章之禽禮國風雅镇鐘鼓干戚五音六律之禽樂昔人所傅今人所智敦非先聖之舞訓安在其禽無傅也人心者雕樂之林圣人以偷常禽胜官以性情禽樂府遵豆陳設之敷吹竹比委之律古今不同器先後不同時官有典守家有私業者大不覺者小因時损盆今樂古耳登必粵已陳之数而後禽樂存乎今不求其本講其器敷及程哇邪僻一

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