【礼记详说】一百十三 - 冉觐祖.pdf

禮記群说卷一百二十三 牟陽冉祖辑撰 樂記 賓牟費侍坐於孔子孔子奥之言及樂日夫武之備戒> 己发何也對日病不得其也 陈注蜜姓夏名孔子周大武之梁先整鼓備戒已久 乃始作舞何答言武王伐刹之時要病不得士 之心故先鸣鼓以戒累久乃出载今欲象此故命舞者 久而後出也 類注武周舞也備戒擎鼓梦罗病犹爱也以不得 Va11M11h1 樂記
聂病不得士累之心故先鸣鼓以戒土累久乃出殿 个武樂故命舞者久而不即出是象武王夏不得浓 心故也,此以下五事故知周舞也其者夏其 不得士之雞改擎鼓久而不舞 陵方氏日武之舞形容富時伐刹之事備者備 其物而有所防戒者戒其事而有所若夫果得界 则無所事平備戒矣惟其病不得所以然也 約首節主樂容就備戒已久以始作舞時言病不 得言武王币民代罪之師然不得士界之心 以集大事故先擎鼓戒已久而後出殿也 遵记羊 i/sA1LmnLk1 樂記
孔疏此孔子之問欲舞之前其歌聲吟咏之長之 其聲淫液是食美之貌言欲舞之前其歌聲何意吟 咏長勤散羡也對日恐不逮事也此是賓牟費答 孔子之麟所以舞前有此咏欺淫液之歌者象武王 伐恐候不至不逮及事故歌聲吟咏而散羡 此答是也 咏歡者谓長聲而勤矣淫液音連延 而流液不之意歌運之作此歌吟思之欲待罗 之至也 陵方氏日咏者永其言款者難其事淫则浸演而 不已液则流通而不艳凡若此者皆不逮事也 瀘记祥说一卷百手 樂記 