【礼记详说】一百十五 - 冉觐祖.pdf

禮記群説卷一百二十五牟陽冉觀組撰是故樂在宗之中君臣上下同之莫不和敬在族節奏合以成文所以合和父子君臣附親萬民也是先王立樂之方也陳注應氏日二者心也心一而所應者不一守一以凝定其和雜比以顯飾其節及其成交可以合和至親至樂記

故云莫不和親也一人聲言作樂者详人聲以定調和之音但人聲一其感有殊或有哀樂之威或有喜怒之感當须详其聲以定調和之曲矣物金石苑士之属言须比八音之物以飾音曲之節也奏作其樂或止其樂使音督和合成其五聲之文也所以合和君臣父子者刚上交君臣同莫不和敬父子同莫不和親是也附觀萬民也者则上交族長鄉里之中長幼同莫不和顺之言观以及疏言迈以至遠是親附葛民也張氏日正樂流行故所在而各其善宗有君

宗之化行乎一國舆天下也古之發修身及家平均天下如此而已五聲所以為一者以宫為之君也十二律所以為一者以黄鐘為之本也故官聲则五聲之和定黄鐘则十二律之和定骞一以定和也金石以動之竹以行之革木以節之比物以飾简也節以止樂而奏以作之一節一奏合雜以成交采節奏合而成文也指八音而言調之比音指八音之物而言荫之比物其實一也一以定和者樂之情比物以飾者樂之简節奏合而成文者楽之文三者備矣在闺門之内所以合和父子也在宗一

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