【礼记详说】一百三十七 - 冉觐祖.pdf

禮記群競卷一百四十七牟陽冉觀祖蝇撰凡祭有四時春祭白的夏察日筛秋祭日当夏祭日丞陈注周禮春利夏触秋曾冬丞氏此夏般之禮孔疏此一明祭记之重赏之義人君若能明於其义可以為民父母新裁天子侯之祭有四時焉春物未成祭品鲜薄故名日前夏物稍成依時次第而粵故名日秋物成而常赏故名日管夏物而祭盛故名日杰是宗

服陵方氏日春的夏篇以飲禽主故日陽秋觉夏丞以食為主故日险祭有的獲生時有祭有管丞循生時有食阳道常雙险道常之鐵故及夏始禽盛乙故於秋已穹盛矣以其為险陽之盛故日莫重於传石林葉氏日前赢之祭其用物薄主於灌献则顺平陽陽从春夏為用也营香之祭其用物多主於剧厦乎险於秋冬寫用也然言其盛止及於端当而不及的蒸者盏陽连从春物方囊動於冬物己退藏故古之君子其言郊社以籍管對之亦

而管之先杰而行者叉特為除之盛盖险道常之艺即於秋始禽盛而管举於此特不為除之盛耶惟其禽陽之盛故報本反始以迎其來者莫重从稀惟其禽险之盛故報本反始以送其往者莫重从管也設約四句是程時祭之義者陽之盛以下是本上交而推管之重也上二句揭義之大木句者祭之重重本二盛字來言惟其篇除陽之盛故掌之報本反始正以符盛陽盛偿之運非若的杰備陰陽之羲也故日重臻訂陽義险義富与祭義首節參看若只於時之隆祭耗

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