[礼记详说]一百三十九·冉觐祖

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耀記群説卷一百四十九 牟陽冉旭撰 袁公周第二十七 孔璇按鄭目錄云名日哀公問者善其問禮著盤 之也此於别錄通但此篇哀公所問凡有二事 一者問禮二者問政問醴在前問政在後 郝解此章言醴主網常本愛敬天人道合以成其身 此约禮之至教也 纂訂此篇分二段前段答問禮後段答問政其實禽 政不外一禮為禮不外一敬中間自昏體之敬推之何其尊也者哀公問夫子云賢人君子言说醴之事 重此禮何事可尊問其所尊之事意孔子既以 不堪足以識知於禮君哀公哀公止其谦日否 否不也言不得退吾子但言说之也 陵方氏日易日知崇體卑而此日何其尊盏其文 卑其义则尊故也郊特牲日禮之所尊尊其義也 非是欺 郝解春秋世乳極矣鲁君弱臣强匡救之術無瀚於 醴故夫子倦倦以禮告哀公小人不足知言知禮者 之大人也 哀公問何其尊揚之若是世孔子日正也小人不足以知體 君日否吾子非不知禮者其言之可也 何其尊如 有禮则安無禮则危之意 孔子日E開之民之所由生禮爲大非醴無以節事天地 酸然 陳注此皆體之大者故不得不尊敬之也 鄭注言君子以此故尊體 陵方氏日禮運日夫赠失之者死得之者生故日 哀公問