【礼记详说】一百四十 - 冉觐祖.pdf

赠記群説卷一百五十牟陽冉祖撰宾公問孔子遂言日昔三代明王之政必敬其妻子也有道事成者親之至也敢不敬與子也者親之後也敢不敬盟君子不故也敬身大身也者观之枝也敢不敬不能敬其身是傷其親傷其親是傷其本傷其本枝而二三者百姓夕象世身以及身子以及子妃以及妃君行此三者即懒乎天下矣大王之道也如此则國家顺矣陳注敬吾身以及百姓之身敬吾子以及百姓之子敬爱己羊仓

鄭注瘤王也大王居禽狄所伐乃日土地所以羲人也君子不以其所養害所餐乃去之岐是言百姓之身酒吾身也百姓之妻子省吾妻子也不忍以土地之故而害之击之岐而王迹典焉孔疏上節孔子答哀公以問政之事遂更廣言三代明王為政之道敬其妻子及敬其身乃可政教益天下言敬其妻子也有道者三代敬其妻子必有道理故言有道也妻也者親之主也言妻所以供盛祭舆親禽主故云親之主也:三者百姓之象也者身也子也妃也若爱百姓先须敬身及子及哀公問

息是至之義故云懒至也云大王居幽為狄所伐者毛诗傅文按詩大王居狄人侵之事之以皮不得免焉事之以犬馬不得免焉事之以珠玉不得免焉乃其耆老而告之日狄人之所欲吾土地吾聞之土地所以羲人君子不以其所羲人而害人遂去之邑从岐山之下毛傅所引者皆孟子交及莊于及名氏春秋稠大王官父日奥人之兄居而殺其弟奥人之父居而殺其子吾不忍也且吾間之不以其所養害所養从是乃策杖而去民相而从之漾成國从岐山之下及書傅略云事之以蔽粟貨財爱记洋税

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