【礼记详说】一百四十二 - 冉觐祖.pdf

禮記群就卷一百五十三牟陽冉鲍甜帽撰孔子開居第二十九孔疏按目錄云名日孔子開居者善甘無倦而不衰使一弟子待禽之説詩著其氏言可法也退蕉避人国間居此於别錄属通长樂陳氏日開居言詩刚先之以禽民父母而巍以三王之德為民父母则在於致五至而行三無三王之德剧在从奉三無私而先合聞盖有為民册之道而缘可以行三王之德洪日天子作民父母

而必能先知者以其切於代是以能治之鹅也郁注凯弟樂易也原循木也横充也照翩裁也孔疏但此篇子夏之問大略有二从此至施于係子問民之父母之事自三王之德参於天地以下問三王之德何以参从天地以称扁术但上節問民之父母以致五至而行三無子夏覆問五至二三無之事今各随交解之詩云凯弟君子民之父母者此詩太雅酌之篇美成王之德凯樂也弟易也成玉行此樂易之德為民之父母何如斯可民之父母矣青子夏此詩義而問夫子欲為向事得的民之父

陵方氏日禮有節父道也樂能同母道也五至由粗以入精故日致三無自内以逢外故日行横从天下者以是道廣被於天下也四方有取必先知之言其道及足以於神也败者成之對不言成而止言败者盖君子思患而豫防之剧败尤在乎先知之故也長乐陳氏日凱者喜也樂之所由生也弟者順也疆之所由生也君子之从體樂豆他求哉不過斯心措諾彼而已然则不逢禮乐之原恶足為民父母乎盏弟出从君子之德性而禮乐皆得所以谓之有 WallmiNim 孔子脚居

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