【礼记详说】一百五十一 - 冉觐祖.pdf

醴記薛卷一百十 牟陽丹觀旭撰 搬衣 子日大臣不親百姓不密刚忠敬不足而富己过地 臣不泊而通臣比矣故大臣不可不敬也是之表也通 臣不可不慎也是民之道世君毋贝小課大母以達言近 从以内国外则大臣不怨通巨不疾而遠臣不敲矣公 之命日母以小败大作册以要御人疾莊后母以篓 御士疾莊土大夫卿士 陈注大臣不見親信则民不服征其命故不密也此盖 乐衣
莊正也敬也君所取正而加敬之也 鄉注忠敬不足臣不忠於君君不敬其臣滙近也 言近以見達言大以見小互言之比私相親也民 之道:台民循也 圖亦也言凡業之当各於其 棠於其窠知其過也大臣柄權於外小臣執命於 内或時交爭韩相昭害疾非也 一葉公楚縣公 葉公子高也临死遣書日鞭命小小臣之課也大 作大臣之所為也赞御人爱妾也疾亦非也葬后通 夫人齊得融者接御土愛臣也莊十亦士之 游得融省今為大夫卿士 無衣
圖蒜外臣之事所以然者小大之臣意殊遠近之臣 不同恐各禽朋紫彼此交爭轉相陷害故不圖課她 若能如此则外内情通小大意合大臣不怨恨於 君也疾非也近臣不為人所非毁而遠臣不被障 蔽故也葉公命之書無用小臣之败損大臣 之作 莊后谓齊莊之后是滴夫人出無得以雙御 人之為非毁於通夫人、無得以劈御之士非毁 湾莊之士大夫郸士者覆説言莊士即大夫卿之 典事者士事也 蓝田吕氏日此音言大臣不信而小臣之比國之大 潘衣 