【礼记详说】一百五十六 - 冉觐祖.pdf

福記群説卷一百六十七牟陽冉旭撰投壶第四十孔疏按鄭目錄云名日投者以其記主人與客燕飲講才藝之禮此从别錄属吉禮亦實曲禮之正篇是投壶舆射篇類此於五雁宜属嘉疆也或云宜鹰賓滙藍田吕氏日报壶射之細也射者男子之所有事因而飾之以禮樂也古者侯之射也必先行燕禮澄記洋锐投带鄭大夫士之射也必先行鄉飲酒之禮因燕禮之開

由此作君子惡其慢以亵也為壶矢以節其禮全其歡也君子之从人有以歡之必有以禮之有以禮之必有以鼎之有以樂之必有以言之賓者所法也非法人也所養也非養人也主人奉矢以親之卑其身以事賢也主人之不总賓二不熄尊重樂之義也算禮刚敬重乐和敬以和故上下能相親也君子所以乎人者其唯易事而難乎不其接所以致難就也主人拜送賓辟賓拜受主人辟授爱之也授受者人道之大也不可以不敬也拜以敬之也腾飲不膝者也不日而日養者不尚人登记羊泥投费

長樂陳氏日投之日矢腾等日马赞其體以司射實其等以射中弦其詩以射節之霾首鼓其節则以射鼓之牛而释等敷等滕飲不勝皆與射禮相類则投壶亦兵象也盖兵凶危人情之所惡飲酒相樂人情之所欲先王因其所欲而寓其所惡於其中使柴之不惮则平日之所乃日之所用也昔晋候舆齊候宴投壶祭遵臨戎雅歌投壶然则投壶之樂其間於貴軍國之開乎其用鹿中者投壶輕於射禮故用中之下禮而己鄭氏鹿中者大夫之禮是以射禮言投也恐不必然豆记羊免投费

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