【礼记详说】一百六十一 - 冉觐祖.pdf

禮記群就卷一百七十三牟陽冉觀組蝇撰鄉飲酒義孔子日吾觀於鄉而知王道之易易也主人親速賓及介而罗寳自之至於門外主人拜宝及介而賓目人贵繁及介省矣至于寳升受坐祭立飲不醋而降隆殺之義辨矣陳注疏日主人既拜其來至又酌酒献寳賓醋主人主人又酌而自飲以酬寳介酿主人则止主人不醒介是登己羊还/K1m1m 鄉飲酒義

孔疏霜孔子先觀鄉饮酒之禮而知王道之易易故記者引之結成鄉饮酒之羲鄉鄉飲酒言我觀看鄉飲酒之醴有尊尚之法则知王者教化之道其事甚易以尊尚菡寫教化之本故也不直云易而云易易者取其簡易之羲故重言易易若尚書王道荡荡王道平平皆重言取其語顺故也主人至别矣此一經明郸飲酒之禮主人待賓之翼明貴贱之别也賓自之者主人親自速井往速介而寳不须往速自賓介而來也而鄉飲酒義賓自人者实介至門主人拜賓及介而泉宝不须

俗也贵明隆役辨和乐而不流第長而無遣安燕而不礼此五者皆見於飲酒之禮而可以化民成俗矣故日吾觀於鄉知王道之易易也易易行易易者甚言其易也禮主乎别節文雕繁而不可礼也因親疏長幼貴贼之等差以鳥屈伸隆殺之節文明辨密察然後乎制禮之意矣尊無二上非獨為君臣言之國之所尊君也父不能抗之家之所尊父也雎母不得抗之居五人長者必席则居亦有醇也祭燕飲皆有实有寶则宵亦有尊也故尊己羊纪鄉飲酒義飲酒之醴賓介典賓送迎之節有等此所以别贵

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