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【礼经类编】十七 - 李经纶.pdf禮經納卷之二十八 南蜜李帮 三禮通傳凡十一篇 德曰三禮者何曲禮也經秽也之楼也言谷 禮之者可以分附于經而合言三之则不可分經 而附也是故為通傳為理无不在禮无不有知禮之通典 者於道矣知傅之通养者於禮矣举三之禮而巨 细精粗之不道天下之能事早矣 通儒 南曼李宝清诸不亦禽歌之心乎大惟禽怨禮故父子聚应是故聖人作 楼以放人使人以有被知自别於禽败 夫禮有自平而的人負取者必有每也而凶富貴宁富青而 知好被则不骄不淫践而知好德则志不 人有裡则安然则危故曰禮者不可以不学也 禮器第一百一十四大学 明德新民之通道 通德二。内折城意文一條祭义文十七條 被器是故火大盛德也禮释回增美楷则正施时行其 在人也如竹箭之有?穆時為火顺次之骰次之宜次之陆次之O充枝牵舜授禹 湯放武王伐時也詩云匪草霖其欲常追来孝口天地之 茶宗廓之事父子之道君臣之义倫也口社稷山川之事思神 之茶龄也口恋茶之用容之交义也羔脉而茶百官皆足 太牢而茶不必有徐此之福也侯以副寳以主為瑞家 不寶地不藏至不門言有禄也 楼有以多首天子七廓葫侯五大夫三上一天子之豆二 十有六公有六侯十有二上大大八下大夫六候七 南普李寅清著
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