[礼学汇编]十七·应㧑谦

【礼学汇编】十七 - 应撝谦.pdf禮学棠卷之五十三 銭塘後學應次 大零萬 乐禮已亡今楼诸經义兴光偶傳義则大合谓之 大谐侯天子天子攀谐侯与雨君相響皆谓 之大餐以示慈惠主于饮食餐以训恭俭则几设 而不倚盈而不饮尚立酒组照属房蒸用梦 學以神明之事之敬之至也 餐必有縣祭禮朝 之後以储食也周被王位設斧依依前南 春之五十三 莲网于前则是天子之朝践行乎室中仲以国之所以所谓有好货不徒以神明事之又 以所有奉之也客出以雍微以振羽餐禮矣 明而始行事日线中而后禮成酒清人渴而不敢 做也肉乾人陇而不敢合 食也不味而贵筑昊 假無言神明之道也我日非强有力者弗能行也 早客出主人请入燕则如食之禮光食而 飲矣先王之為此禮侯以事天子天于以禮 侯大臣雨君以此相禮皆谓大下至候之臣 来鹂亦有晋士會聘于周定王之话日稀郊 七事则有全王公丈飲则有房丞成宴则磐食乘金路齊优飘之具 七事大宗伯大客王后不與则而载果肆师 延儿赞裸将授祭小宗伯辨六尊之名物以持 寶客六葬之名物以侍裸将以時将果梦人和 梦學以羿而陳之凡裸玉濯之陈之以 赞裸事韶 基之五十三 裸將大儀興其節凡禄事沃监学人凡裸事用乐内
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