【日进直讲】二 - 高拱.pdf

H直新鄭高拱著中鼎中是不偏不倚无過不及之正道痛是平常而不可易之定理道以中鼎為至以之修已则性至命而两聖之德全以之治人则過化存神而外王之業但世教衰微能之者鲜是以子思道之失傅而作此書以示人言难不一欣莫非所以癸

的行将出來在父子刚為就在君臣刚為義在大则為别在是幼圳為序在朋友期為信不待常合而目有理造便是人所當行的道路所以说率性之開道修是品饰之也教是教化言性道潍同而氣票或默故不能无太过不及之差聖人因人之所當行者而品飾之荆之以證和之以乐禁之以刑齊之以政使人谷遵乎道而不从俪這便是聖人成就天下的教化

翻微之事形虽未癸露肽其已是家看的甚真悉委曲莫能逃是天下之至见者莫遥从愿丽天下之至歌者莫过於微也造雨句印处大学十目所视十手所指的意思慎也仰是大学慎的意思言進意念所癸獨自知道的去盛是至愿至微其寶是非邪正得失存亡背火於此所以君子必致其謹察之甚精

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