【日进直讲】三 - 高拱.pdf

H直新鄭高曾孫行開亚宁日学而時背之不少乎有期自遠方來不亦樂乎人不卸而不温不亦君子乎學是学賢之所致知力行以明善而欲其初也智是温習说是喜悦朋是肌灰樂是歡樂慨是合怒的意思君子是成德之人孔子人之為學常難進而不悦者

德之成也故名了看人不见知亦惟處之泰然无一常合态之意则是得而不假於外粹然成德之人也所以就不亦若子乎天由说之不已莲至於樂而成德如此则夫時習之功学者其可以不勉哉有千白其為人也孝弟而妍犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子務本本,！

事兄长而能弟其心常部心既和期自不至从背最凡在止之人必能事若好去干犯他断然水矣失犯上不之小者也小既不寫邦好作那悸逆爭關大不的事断然其无有也夫以犯之不作背由於孝弟如此可以知事之有本矣所以君子於天下之事不泛焉以求之只於那根本所在專用其力根本既现立刚道理自然生癸出水學如樹之有根而枝菜 11!

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