【朱子注释濂关】三书六 - 王植辑.pdf
天道篇第三 同亦惟聖人能言天道也前四節以垩人與天道相形天不言 四節言天道不见而章三節言聖人天之知物又言天道盖 天命亦天道之一端也化而裁之四命又言聖人形而上者四 節言惟聖人能言天道 文不拥业玩各箭之意惟天不言而信二節不见而章二箭 化而找之二谷穴种也二简几承徐俱節各一羲 说逐聯贯忽言此又迤運承接言及别事轉,无恐
不必以言求之。天道重人言夫何言战承 天體物不遗仁体車无不在也被三百成三千无一物而 非仁也昊天日明及雨出王昊天日且及爾游衍无一物之不 引詩大雅板篇昊天日明及爾山王吴天日且及爾游衍集 传王通言小而有所往也且亦明也行霓之意 子日此数句赤心小來苟楊能到微物言為 物之體也盖物物有簡天理體事事上是仁做出來如證儀 三百成儀三千得仁以為骨子凡言体便是做他那骨子本 是言物以天為体事以仁為体缘溪著上说故如此下語證
之无不體是正意天即天仁非里人不能只可作餘意 意者特書之一羲而未可合以乳正也後做此 上天之戴有感必通聖人之為得為而之也 徽引诗大雅文王篇上天之戴无聲无.易上傳之十章感 而遂通天下之故 補注氏微日有感必通上天之种得為而為里人之神 张注天之感物以氯聚人之感人以理得為而為顺理之自然 而乘所容私也 天不言而回時行里人神道而天下服誠於此動於彼神之 
