【西田语略】四 - 樊琛.pdf

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西田語卷第十三 河間樊深著 經擎 易之與也其於中古乎然易始於伏義不過有畫无 文必至文王時方有则五經莫先於书也故之 上古之書而易但日中古也 循齊治平之事備载乔書 王弼以虚无之周易而周易卒不可向以方 術之说号洪而洪終不可通以自而已关古者陳詩以觀民風夫然後愛之情可得而知也絮 矩之政可得而布也雍之化可得而致也詩之時 義大矣扒 聖立多引詩登非以其温厚和平易感人者欺 今民間占上之術周易之意也歌之語詩章之遗 意也评野史春秋之遭意也 尚書寡事春秋省文作史者贵於約而意足也 春秋尊中國攘夷狄尊王贱霸即周易扶陽陰之意 神知古凶而不能以告人故聖人作易教人上噬是聖贤而不著有六經则孔于必當自作而其所作之 經亦只如此幸其前有聖人而又為之作為此書则 孔于亦不得别有為也 周易之象即詩之比也近取身遠取物亦理之近 似而已矣 程傅本義各有明如噬嗑九四得金矢程传金取 刚矢取直以九四陽德故也朱子乃引周禮入金 束矢而後之之言以解之是程傳乃本交之正義 周禮乃金失之原文合而觀之可也
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