西田语略·第二卷·樊琛撰

西田语略_二_樊琛撰 [西田语略]西田語卷第五 孝第 天者泉人之父母也父母者一已之天也孝親敬天人 道之大端在是矣 仁也孝也實與名而同體也孝即爱物之心之本也仁 即孝親之心之推也仁者萬善之長也无所不孝 者百行之源也无所不 四端惟仁之道最大百行惟孝之道最大凡愛一物即 仁也而仁不止於一物行一敬即孝也而孝不止於君子一之望也身能孝必有人化而孝者身胀第 必有人化而第者以一人之善溥而為人之善故 君子之善无穹 合 知夫兄第乃吾親一氯所生又知夫宗族乃祖宗一 氯所生又推之天下之人乃上天一氣所生自无 而不可愛矣此仁道所以為大也 親於墓侧與兄第同居聖人不以立訓恐於人情 不便也然行之亦自為美 家賀親老不择禄而仕可也故親存而仕禄雉薄糟厚朗食稻衣錦於女安乎稻且不可食而况从酒肉手 晋阮籍居丧食肉何曾面貨於上日宜四裔无今 污染华夏夫晋次風流放達爲尚喊禮法然一出 於禮即见从人如此则今之輕慢禮法者又其从 晋人遠矣 或日近时人遇親丧则凡衣之類俱用浅淡之色 祭品之上皆用素花以为丧家不宜采何如日旅 也人子居夜枕已所自用者俱当婚素禮之常也君 靓则生顺死安俯仰無忆凡然法制研當得者俱赏
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