西田语略_八_樊琛撰 [西田语略]

西田語讀集卷第七人倫大舜察人倫以為於已也克使契教以人偷丽以行於人也至三代之學皆丽以明人倫则帝王之道有典乎偷有五而心则一心也理一理也理在於心遇父為親遇君為義遇婦即為别遇長为序遇友為信因人而施因事而名而心興理则未始有二也

身而可以保國存之可也亦惟以國事為重而已此身不足惜也古者姓氏之賜出君故世系为易明名之加出於親故甲切為雞犯舜离以孝化天下舜如人无歸急得親之心禹過其門而不入急於幹父之盛或日割股奉親之事可以為孝乎不可以為孝乎予日此乃君子之過於厚也可以為孝而不可以為中也世之飲食開养者多矣幸而有此又河深责之耶故

可矣愛子而欲其為官此是天理否日天理也官者世所當有是即父所當也但欲子以正進身而愛君澤民方是天理欲子以伴得官而榮身肥家即是人欲此又不可不辨也或又日父母生子喜生女则惡此是天理否日生子则喜者為可以嗣可以全孝此天理也生女则恶者傷父子之情逸上天之命此人欲也孔子未骨言生至本立道生方言生孟子未曾言生至樂则生矣方言生然皆本之孝弟来盖孝弟根技

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