【性理会通】四十 - 锺人杰.pdf

性理會通卷五.学十四詩問詩可学否程子日既學詩是用功方合既用功基妨事古人詩云吟成五個字用破一生心又谓可惜一生心用在五字上此言甚當基素不作詩亦非是禁止不作但不欲為此言語.邵竞夫詩云梧桐月向中照楊柳風來面上吹真風流人豪也.石曼响詩云樂意相開禽鐵.

意夫盏然後可以應世朱子日詩者志之所之在心為志癸言為詩然詩者復有工拙哉亦视其志之所向者高下如何耳是以古之君子德足以求其志必出从高明纯一之地其从詩固不学而能之至从格律之精粗用對此事遣之善否今以魏晋以前骨之作孜之未有用意从其間者而况从古詩之流乎近世作者乃始需情於此故詩有工拙之多要有出處日開開雕鸠出在何處.古乐府只

则葵霍倚杖收豚分明说似俪强不肯地心之意如疾風街塞心沙樂自飘揚馬毛如角亏不可张分明出逸塞之狀語又峻律.购陶明詩平淡出於自然后人學他平淡便相去造遠矣其後生見人做得詩好意要學遂將明詩平侧用字一一依他做到一月後便解自做不要他本子方得作詩之法.蘇子由爱遥詩亭木下麓首秋雲乘此正是子由慢底句法其却愛寒城一以眺平楚正苍然十字却有办.齊梁庸人詩之使人四肢皆慢不收拾.晋人詩惟

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