【性理会通】五十一 - 锺人杰.pdf

性理會通卷六十九治道四王伯程子日得天理之正極人伦之至者舜之道也用其私心依仁义之偏者伯者之事也王道如砥本乎人情出乎禮義若展大路而行無復回曲伯者崎崛反侧於曲之中而卒不可典人舜之道故誠心而王则王矣假之而伯则伯矣二者其道.

天子天千因命之為侯伯修舊職也伯之語轉而為霸霸之名自是典阔如管仲之才使孔子得志行乎天下還用之否山楊氏日管仲高才自不應但翻法度不出特如何日如此则聖人之不問其十才又日王道本於誠意觀管仲亦有是處但其意别耳如伐楚事青之以包*茅不贡其言则是若其意禽楚不勤亦莫之喆也若實尊周專封之事仲登宜為之故

矣為其功如此也觀菁室之乳胡倡狐於中原當是時只為无一管仲故沛如此然则管仲之功後世信難及也日若以後世瀚之其功不可可不大自王道觀之则不可以為大也今人只為見管仲有此故莫敢輕不知孔孟有规模自别見得孔孟作處管仲自小日孔盂如何日必也以以天保以上治内以采薇以下治处跳有夷秋安得至中原平如小雅政事品所以自治是戚璇能救之於已既使中國之人不至被髮生里合通人参六十忆治道

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