[儒宗理要]七·张能鳞辑-V2

【儒宗理要】七 - 张能鳞辑.pdf二开子卷 俊學西山張能鳞築蕲 明道先生 乾元者始而亨者也利自者性情也性情言资宝惜亭 化育皆利也不有其功常久而不已者自也静目維天之命 俏醉立其誠不可不仔細理會言能修省言便是要立誠若 只是倚飾言為心只是為偶也若修其言正為止已之 雨宗理栗二程于卷十 誠意乃是体當自家敬以面内義以方外之管事道之浩涉艮其止止其所也人元有善而之四内有恶而去之谷止其 所也释氏只月止安知北乎 天下之就不可極唯用友習雕遇就無允澤有相滋益處 素后者雅素之履也初九刚素履已定但行其志日 行随也 视版考祥片履之終反觀吉凶之稀周至到善吉也故日其旋元 介于石理索定也理素定故見義而作何佚終日哉 豫者豫也逸豫也事豫故逸菜其义一也 谦者治盈之道故日多益寒物平施典背有毫娶柳於其間哉只有一簡義義之典地 再不矜不伐至录也然乃至酬 惟里罔念作狂如周官六德之聚通明之也 詩有六融须篇求之或有偷者或有偏得一都今之解 诗都風刚分付與國風兔雅则分付典大小雅免颂即分付 興免詩巾且没却這二三般融如何看得詩風之為言便 風動之意典便有一與愉之意比刚直此之而已蛾肩繁 是也职刚腻其事如齐候之予街侯之妻是也雅则正言 二南人偷之本玉化之基街不為之無所自入古之学者必
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