【性理大中】八 - 应撝谦.pdf

性理大中卷之九銭塘應玛谦開寅父福集河陽遒士麟玉父医定志學程子日古之人十五而學四十而仕其未仕也優游德無求進之心故其所學必至於有成後之人目共為兄章里徙父兄之所教典其長追逐智之所尚莫不没汲於利也善心何以不哉.无好學之志雕聖人出亦无矣の學者氣所

中的则何用持弓矢以射為列聖經干言葛語必有大必有要人自少而有志尚恐奪於世念目月跎終身不见也若志不在於的荷欲玩其而已是口耳之學會何足云夫滞情於章句之未圃腾於博奕豫者矣特以一班自喜何其小世何不志从大體以求要抄臂如游山必上東岱至於绝坐使天丁高举遠邮卷阿大泽悉來麒状造不備朱子日豪之士雕无文王典豪質美生下来

贺就上做工大兵法一言甚住因其势刊遵之也人齊人弱田單乃因其弱以取勝又如翰信特地送許多人安於死地乃始得滕學者若有毫氣在必须進力除非无了此氣只口不會話方可休也書不記熟讀可記義不精細思可精唯有志不立直是無着力處只如而今贪利而不食道義要作費人而不要作好人皆是志不立之病直须反思量究見病痛起處勇猛書耀不伏作此等人羅羅出見得聖賢千言萬語都無一字不是實語

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