【性理大中】十四 - 应撝谦.pdf

性型大中卷之十九塘應谦国寅父集河陽越土麟玉父定寳罚程子日萬物只是一个天型已何典焉至如言天天理自然当如此.聖人所知宜無不至也聖人办而日罪疑难亚功是维重典其

朱子日古之欲為平者必其物之犬小飞西赏其施之多寡厚薄然後乃得其平若不問其是非曲宜而待之如一则是善者常不得伸而恶者反幸丽免以此為平是乃所以為大不平也故雌舜之治既元必放共此又易象所退惡楊善天休命者也出令慶三王之出各是一王之法故三代益文

執之不可惟其不合拂人情所宜善何惮收為山楊氏日立法要使人易避而難犯至于有犯则必行而无救此法之所以行,也谦日比如法令官吏犯赋者死而读不足以其父母妻子则為官何能使之不犯然则行城吏之法必重以其家小使犯吾法者必其食者也然後可以必行而无歉

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