[性理大中]十七·应㧑谦

【性理大中】十七 - 应撝谦.pdf性理大中卷之二十四 鐵塘愿谦丽寅父集 河陽道士麟玉拳父定 學 老子 程子日予張理所有也而老子之言非也典之 之意乃在於取之張之之意乃在於之權菲之術 也 擒日老子有言将欲之必固張之将欲弱之也 朱子日老子之術谦冲俭啬全不肯役精神自家 占得十分穩便方肯做有一毫於已不便便不肯 主张計较思之心追氣便了故日致虚極守 萬又日氣致桑能如娶見平又日知其雄守其世 雌。為先寶慈守奇皆母道地 又日老子之學大抵以虚静无属冲退白守属事故 其為常以濡弱谦下為表以空虚不毁离物為宝 其為治雕日我無為而民自化然不化者亦不之問 也其為道如此 非特載營一章之指為然也 若日旁日月换宇宙斥八极神氣不发者是乃莊 生之荒唐其日光明寂照無所不通不動道問 沙界者 印则义墨之幻語老子初有是哉今 世人老子青必欲合二家之似而一之以常
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