【下学编】五 - 祝泉.pdf

下学卷之十一理放于古今之學利之開不復能察其界限分别之际丽无以知其重取含之所宜所以踏不把就最可記美不精思可精客仁志不立直是無着力處只如丽个會利而不道美作人今之省有被善于此之心而无求為聖贤之志

则在我者堪孤高然與他人元無干预亦何必私爱過計而隔干同流合汗之地地周」或的不用学不明用處全差已自家一假身證仿无許處日不但魂原西州本您時若學待用特方渝功夫長進深所欲開世须他人見得長進自只見得欠開始是巅長進又覺得尊 W 常检谌峻刻而未必宝中其人之病此意亦太耳不率他長答能此人！

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