下学编·第一卷·祝泉撰

下学编_一_祝泉撰 [下学编]下學编引 自 轩蔡氏几子朱子精義為近思錄五百年來 而之者日已衆床子之道日而朱子之敬盆 聊文語纂一書差為醇而失之繁梁要 瞭矣又多偏主之其他迁裂失其本來者雀 翠 深思追街哲之精神而與爲无契牌 身心 用必有所不能已於天下後世之故以愿相待者一 後沉博取會而通之以折其東昔朱品作近思錄 引 旬日而觀其木末具微無間此盏本於生平折衷从朱子而可矣是之此志也遵近思之 例 而以下学名師其意不敢同其也識力 所抄撇其能无差渗惟是因其本然求其当然内 已外 敢狗人 人以期无失乎當日立言之旨 庶發其或寫也志照 之士誠使笃信力 行 而不致徒倚於岐途徘徊从方軌度乎朱子之學 可 得其門而人郎大 學之明德新民中庸之善固 有所径提要妙之術可以量平直而测方員者哉 乾隆辛未秋八月既望渐江謹書被愈知朱子之文章一本於躬行心得之宝而不 可也去年冬人來學乃出此本見余反覆 有以見夫朱子之学质大精微无所不 而 教 矩 法昭如日月亦何由梯而直上哉柳大畜之 象 有之日君子以多前言往 行 以畜其德宋子所以 惟日孜孜於庸言庸行而終 致平麓 发 光 辉之成 禮盛 养 固无以為畜徳也盖不博交无由 由 豹 而欲上凌 逢必先下學後聖有作无能易之人惟是夫 學之雞故常欲其達之速亦惟苦博而好豹故每至
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