【荷亭辩论】三 - 明卢格.pdf

荷亭卷之五 東陽正夫格著 山陰劉念薹先生鉴定 仁和虚抱經先生重訂 老子 或问老子之道何道也日非吾儒之道也吾儒之道人 所共之路可以修身可以齊家可以治國平天下诺 老子之所道特假儒家之近似而強名其所不可了
矣 家語瓣 或問孔子家语朱子信之人皆以為非何也日家語一 書巧而无理飾而不誠与語之言翘不朴類吾固疑 其非矣今按其中稞經断事往往自相概悟其為後人 所托溢不待智者而郑也何以見之日比事春 秋教乃後世之言其可為孔子之自言乎句诚 之所致乎似兹穆安不一而足朱子信之殊不可
行非欺日温公不識王伯故有此等论若荆公者方 以其術刷天下無性乎喜而赞之也何以言之日背者 人之治世也作之君作之師民饥也而教之稼稽民 寒也而教之桑麻穴居野處也而教之宫室汗樽杯飲 也而教之器用父子夫端也而教之有親有别君臣朋 友也而教之有义有信疾病也而教之醫藥死亡也而 教之葬為善也而為之赏以勤之惡也而為之刑 以之是皆因其自然之理當行之路而立教蕃之法 一政之出墅如金石於以定民之心志一合之施確 一 