【李温陵集】八 - 李贽.pdf

为港隆集卷之十三海虞後學大部仲恭校述代深有告文時深有进方在外龍潭湖芝佛院奉佛第子深有謹以是年月日禮拜梁皇經以祈赦過宥事念本院僧居山林瞬野而将就度目不免懒散苟延心不敢以遂非性或偏護而张悔夫出家修行者必目乾而夕惕度檀越修供者俱履福而有功早夜思谁宝成虚度李晶凌集

年春正月十五日称自有芝佛院以來龍潭信到今不卯凡而凡翡憾矣而心地竟不明罪過竟不总何哉今卓吾和尚為塔屋兹院之山以爲他年歸成之所又欲安期動衆經以為非痛加悔别念為虚文非專精念则為徒故此两事僧所兼修则此會期僧家常事也若以两者目為希奇则是常儀翻成听典如何可青以寡過省征之道望以明心见性之理乎宜於每十月通以為常否则每一期會必先起念先起念已然後事

乎但如此年年则泉僧有福施主有福常覺亦有福恐以我万妄語故告佛使明知之醴藥師告文余雨年來病苦甚多通計人生大数如我之年巳是死期既是死期便與以死乃為正理如何不赐我死反赐我病乎夫所以賜之病苦者其數未至死尚欲留之在世故假病以苦之使之不得過于自在快活也若我刚該死之人壽至古稀一可死也無益于世二可死也凡人在世或有未了业緣如我则绝無

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