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【汪子中诠】五 - 汪应蛟.pdf記禮者城德孝行详见从 言孝别立為經而不人記去 不敢他厨耶抑漠世以孝弟孝廉取士儒者特 重之耶然大学中庸具天德王道混列記 中至程子始表章焉乃孝經迄今逸經生 不以居業科日不以试士之何哉誠取而附人 禮記使天經地義至德要道下微於岸上微於 宸宁所世教非小補也好古君子必有能言之 光立大者亦徒提纲撒要之語以高视讀躬行 者乎微学欲真作聖若何立大若何遍微烏可不 深思而精能也 立千古志千古品格母以真豪侏枉过開千古眼 千古人物毋禽假英堆瞒過致千古学術求千 古正印盆淫通混过承千古道豚千古治 平毋以聖賢事过 史羲黄至三代或以木德王或以火德王此周 以後翘氣之非道之言也五行在天日 水火金水上五德在人日仁羲證智信天不能獨兰朝夕承颜能无一言薬令乎連期帝室恒情所 喜料之不喜而不以告非孝也帝女而子 帝甥从父母尊矣牛羊食麝養儒矣尚欲殺焉非 情也完浚井臣庶可代役也焚且掩何秘而 臣点不及知也二嫂治楼象彻非唐民也此皆齐 東野語之類若後世科官小出从谈犯不 可信也 人心常检则乖自融一肆则荆棘滿目惟敬 则和惟作则顺敬之至和之至也不 得 親不可為 人不顺我不可為子盖从真世愁切盛處就苑翼翼 11i
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