【汪子中诠】六 - 汪应蛟.pdf

愛中書得二語古人能标天下 下之常心世游焉復微数語天 奇好與者非與惟經常酬之問顺理而動击誠 心而應及臻厥成天下卒莫能及此君于不求兴 乎物而彻仲从莴物也觉而思之是部中戚是 易简不德 若子非好為方人也不知人而从戒眩馬定 故貼今稽古權衡不可爽也占人往矣其言與行 企觀其六其世其人河知焉言都於道行造从
也仁人心也道心即在人心中不可以理欲分不 可以天人分也精以察微一以守欲欲即中也二 才从此立根茁化於此相故執中而皇極建四 海声矣 人 心之即是覺日危微日精一皆覺體也故垩人 帘明常觉有党便落情必常在中而烫 可乎天地以共心普物而无心圣人以其情事 而無情程子有是言矣天地之心人皆具之茅常 人已放共心聖人之情人背同之弟常人已汨从 情未作心先言无心未性先言无情此远世學
芒溢极於当香不反身心以求宝得非所敢望 从豪士也 寂寂捏怪是妄想醒提非怪程寂寂是无記寂寂非 似可為戒慎恐注脚矣然妄想非程正想是程 一日萬發仰保是寂聖学从严毫影之差在此其 究亮工理人指事相太天壤島可不蛋也 君子以君子之心信人似忠者不意其菲也饮廉 者不意其篇也故常披肝胜以示小人小人以 小人之心度人大忠者见以為壮直也大康者见 以禽婚情也故常伺間隙以乘君子且小人之交 1! 